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棋谱-橘中秘让先战法 顺炮局一箭穿心弃窝车精巧杀

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虽说年代已久,但保存完好。他告诉记者,这两张“纸”,承载着他太多的记忆和愿望。

此文写作于1995年,为<性学之不幸>中的一节,收入于2021年出版的<21世纪的两性关系>一书中(当当网有售),今天,找出来,发在此处.一方面用来宽慰那些因为我被咒骂而替我鸣不平的朋友们,另一方面,也用来自我勉励!我们在推动人类思想的进步,我们领先于这个时代,所以,我们注定要承受种种咒骂凌辱与考验.正是在这一过程中,人类的思想完成了改变.面对责任,我们无权逃避!性学家的不幸与光荣方刚 没有哪个性学家的学术之旅是平坦的。人类性学史上写下了一串伟大的名字:伊万布洛赫、赫希菲尔德、西格蒙特 弗洛伊德、哈维洛克霭理士、克拉夫特埃宾、玛斯特斯和约翰逊、阿尔弗雷德 金赛、莎丽海特、海伦凯普兰、凯查杜里安......这些伟大的名字无一例外地都曾经与诽谤、咒骂、法庭、牢狱连在一起,他们往往是在死后才开始享受人类无尚光荣的盛赞。人类性学史上留下了一串伟大的著作:《我们时代的性生活》、《性知识》、《性学三论》、《性心理学》、《性精神病理学》、《人类的性反应》和《人类的性功能障碍》,《人类男性的性行为》和《人类女性的性行为》,《海特性学报告》男人卷、女人卷、情爱卷,《新性治疗学》和《人类性学基础》......这些呕心沥血的伟大著作同样无一例外地与查禁、焚毁、攻击的命运相连,它们伟大的光辉经过时间的检验被人类逐渐认同。性学著作的命运,便是性学家的命运;性学家的命运,便是性学的命运。爱因斯坦说过:“伟大人物都曾遭受过庸人的剧烈反对。当一个人并不轻率地顺从沿袭的偏见,而是诚实地、无所畏惧地运用他的聪明才智时,庸人是不可能理解的。”霭理士受审的罪名是“假借科学的名义贩卖淫秽出版物”;金赛因为证明女人也有性欲竟引起公众的狂怒,臭名昭著的美国国会议员麦卡锡污蔑他的研究“毫无科学意义,伤害了美国人民的民族自尊心;美国心理学家华生与女助手进行性试验,积累了大量资料时却功败垂成,全部资料被妻子撕毁,又被送上法庭;而玛格丽特桑格夫人因为替妇女争取避孕权,前后8次入狱,受到教会、报界和医学界的谴责;......性学家是关心人类基本幸福的人,他们还人类最自然的本性,他们是全人类精神与肉体的导师,但他们却是最受人类攻击的人。当霭理士曾被送上法庭,他说:“你们可以举火把我的书焚毁,但它们的浓烟烈焰将化为下一代人的道德的灵光。”性学家无不具有热爱自由的个性,汹涌着偏见和腐败习俗的波涛的人类精神的海洋,更加使无畏的自由之神们神往。正因为此,我们才能走到今天,并且前面的路显然会越来越宽广。一些名不见经传的性学家,同样也从自己最热爱的同胞那里体味着精神的孤独与凄凉。1783年,伦敦最吸引人的事物之一,恐怕要算苏格兰大夫詹姆士格雷尼姆创建的健康寺了。该寺最具特色的就是有遮着天篷的圣床,床由二十作文根玻璃柱支撑,有一个活生生的裸体健康女神护理,男性游客受邀每晚付出50英镑,可到床上一躺,得到的许诺是治好他们的阳萎。这便是最早的“代性配偶”。将近200年后,试图以这种方式帮助男人重新体验性快乐的医生被美国法庭判处有罪,因此我们便无庸考察200年前先行者的命运了。本世纪初中国影响最大的性学家要数留学法国的博士张竞生,20年代一回国就大讲性学,而且讲当时欧洲中产阶级都嗤之以鼻的性行为学及其生理机制,还征集了7个大学生的亲身性经历,出版了《性史》一书。即使是新派的西化知识分子也一起骂他,最能容人的北大也将他赶出门外,又被督军大人赶押解出境。此人一度被认为自杀了,实际隐姓埋名致力于乡村教育,直到1972年才毫发无损地病逝,堪称好运。1914年,前清状元叶德辉将隋唐时传到日本去的房中书又抄回中国出版,结果被1927年的暴动农民枪毙,罪名便是荒淫靡烂。路漫漫其修远兮,必须多些真正忘我的革命者,追求幸福的理想者,献身人类解放的普罗米修斯。盲众的屠杀与欺凌,除了能够增加那些先行者的光荣之外,对他们还有什么损伤吗?

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